كتاب في الرقائق وتزكية النفس، إنه بمثابة سياحة روحية لها، تلجأ إليه للاسترواح من كَبد الحياة التي لا ينجو منه أحد ..أمضي وكلنا يمضي في سفر الحياة وقد جُبل على لُقيا الرَّهَق فيها والمشقـة، إلا إنني أمضي بنفسٍ مُسْتيقنة أنَّ ثمة سفرًا من نوعٍ آخر في هذه الحياة الدنيا، سفر سياحةٍ لا مكابدة، سفرًا تأوي فيه الروح إلى ظلٍّ ممدودٍ تُلقي به ألطافُ السماء على الأرض، سفرًا يَسكُن فيه القلب إلى جذوعٍ حنونةٍ وتَدَتْها رحماتُ الله المُودَعة في نفوسِ خلقه، بل وماءٍ عذبٍ تنبسط فيه الأكُف؛ فتعود ممتلئة تروي البدن عِرفانًا لله الواحد الأحد بالجمال الذي روى الوجود كله فكان الحُسنُ صورتَه وهيئته. إن هذه السياحة لا تكون إلا في حدائقَ ما كان لنا أن نُنبت شجرها، ولا نُجري أنهارها ونحن فيها عميان أخذتنا المعايش والمطامع والمفقودات، إنها حدائقُ ذات لُطفٍ موْرقٍ يسُرُّ الناظرين فضلًا عن المتأمِّلين السائحين فيها، يبتغون الراحة والتنعُّم والسكينة والكثير جدًّا من العافية التي تُعينهم على مواصلة المسِير خارجها. من هذا المُنْطلَق، كانت خيالات كتاب حدائق ذات لُطف وتصوراته تتراكب أمام عيني، تستحثني على أخذ الفكرة على محمل الجِد في التسطير والتجميع داخل دفتي كتاب تسهُل السياحة فيه في أي وقت وأي مكان وأي حال يكون عليها القارىء؛ لأجل أن يكون محطة تزويدٍ للنفوس المُرهَقة والآيسة والتائهة أيضًا. فمَنْ شاء ارتوى مَنْ عذْبِها، ومَنْ شاء فَاءَ إلى ظلالها، ومَنْ شاء قطف مما يشتهي مِنْ ثمارٍ ذات طعومٍ وألوانٍ اجتهدتُ في جمْعِ بذورها من شتَّى ألوان اللُّطف الرباني الذي منَّ الله عليَّ في استبصاره، والأخذ منه، وغرْسه في هذا الكتاب: "حدائقُ ذاتَ لُطْف". وعملت فيه على استخراج معاني اللطف الرباني من كل ما قُدّر للنفس أن تتبصر به وتتدبره وتتذوق معانيه؛ فتكون به أخرى أكثر فقهًا في التعامل الحياتي وأكثر حكمة في التعامل مع النوازع الداخلية وأكثر إشراقًا في التعامل مع ألطاف النفس خفيها وجليها
