منْ نظمِ إمامِ القرّاءِ وحُجةِ المقرِئينَ أبي الخيرِ محمدِ ابنِ الجزَريِّ، قُدِّمتْ لأهلِ القرآنِ محقَّقةً مصحَّحةً وَفْقَ قواعدَ إخراجِ النصوصِ التي اِرتضاها أئمَّتُنا، وقدْ رجعَ المحقِّقُ في تصحيحِ النصِّ إلى عدَّةِ نسخٍ خطيةٍ له، بالإضافةِ إلى عددٍ منْ شروحِ المنظومةِ المطبوعةِ والمخطوطةِ، كما تميَّزتِ النسخةُ الفنيةُ منْ المنظومةِ بمُلحَقينِ يخدُمانِ طالبَ العلمِ: ملحقٌ شرحَ فيهِ الغامضَ منْ كلماتِ المتنِ مرتَّباً على حروفِ الهجاءِ حسبَ المادةِ المُعجميةِ، وملحقٌ ذكرَ فيهِ الشواهدَ التي جاءتْ في غيرِ سوَرِها منَ المنظومةِ مرتباً على سورِ المصحفِ، مع عزوِها إلى المواضعِ التي ذُكرتْ فيها سورةً وبيتاً.
