سورين كيركغارد سيرة حياة كان الأسقف مارتنسن في مقره الرسمي ، يقف خفيّاً بعض الشيء وراء ستارة . وكانت فتحة النافذة تطل على مشهد رائع عبر الميدان المجاور ل (كنيسة سيدتنا) مع وجود المدرسة المتروبوليتانية في الخلفية وجامعة كوبنهاغن على اليسار والكنيسة سيدتنا » نفسها على اليمين ، كان يوم أحد ، ۱۸ تشرين الثاني / نوفمبر ۱۸55 قبيل الساعة الثانية بعد الظهر . وفجأة اندفع عملياً حشد من الأشخاص المتلفعين بالسواد خارج الكنيسة متجمعين أولاً في حلقات صغيرة قبل أن يختفوا في كل الاتجاهات . بعد ساعتين شق القلم الأسقفي المتفجر غضباً طريقه على صفحات رسالة إلى تلميذ مارتنسن وصديقه القديم منذ سنوات عديدة لودفيغ غودي الذي كان راعي أبرشية في هوسيبي في جزيرة لولاند قائلا فيها : اليوم بعد قداس أقيم في كنيسة سيدتنا العذراء دُفن كيركغارد . وكان هناك موكب كبير من المشيعين ( بطريقة مهيبة ، يا لها من مفارقة ! ) فنحن نادراً ما شهدنا فظاظة تضاهي فظاظة العائلة بدفنه يوم أحد بين صلاتين دينيتين أقيمتا في أهم كنيسة في البلاد . ولكن منع ذلك بقوة القانون كان متعذراً رغم أن منعه كان ممكنا بالسلوك المناسب الذي يفتقر إليه ترايدي هنا كما في كل مناسبة يكون مطلوباً فيها . تحدث شقيق كيركغارد في الكنيسة ( بوصفه شقيقاً وليس راعي أبرشية ) . وهنا لا أعرف أي شيء بالمرة عما قاله وكيف قاله . وستصدر الصحف قريباً بسيل من قصص الدفن . أفهم أن الموكب كان يتألف بالدرجة الرئيسة من الشباب وعدد كبير من الأشخاص الغامضين ، وفي حدود ما هو معروف ، لم تحضر شخصيات مرموقة . سورين كيركغارد ( ۱۸۱۳ - ۱۸55 م ) ، فيلسوف دنماركي ، ولاهوتي ، وشاعر ، وناقد اجتماعي ، ومؤلف ديني ، ويعتبر على نطاق واسع أول فيلسوف وجودي . كتب نصوصاً نقدية حول الدين المنظم ، والمسيحية ، والأخلاق ، وعلم النفس ، وفلسفة الدين ، مظهرا في ذلك حبا للاستعارات والسخرية والأمثال ، تتعامل الكثير من أعماله الفلسفية مع القضايا التي تناقش كيف يعيش المرء (كفرد منفرد)، مع إعطاء الأولوية للواقع الإنساني الملموس على التفكير المجرد وإبراز أهمية الاختيار الشخصي والالتزام . كان ضد النقاد الأدبيين الذين حددوا المثقفين والفلاسفة المثاليين في عصره ، وأعتقد أن الباحثين فهموا هؤلاء الفلاسفة : سفيدنبوري ، وهيجل ، وفيشته ، وشيلنج ، وشليجل بشكل أسرع من اللازم
